一、  什么叫脉诊
脉诊又称“切诊”“候脉”“按脉”“持脉”，是医生用手指触按病人的动脉，探察脉象，以了解病情变化的一种方法。
二、  脉诊的部位？
脉诊的演变，A、关于脉诊部位，《黄帝内经•素问》中曾载有：“遍诊法”就是遍布全身凡有脉博跳动的地方，根据病人的病情需要，而触按诊断，亦可只按局部动脉，当时（秦汉时代）对脉诊就非常重视，成书于秦汉时代的《黄帝内经•素问》说：“善诊者察色按脉，先别阴阳”。说明当时的医者把脉诊当作重要的诊察手段。
B、汉代张仲景在《伤寒论》提出包括人迎（颈外动脉）扣（桡动脉）跌阳（足背动脉）的三部诊法，但后世均少采用，普遍选用的切脉部位是“寸口”，即切按桡动脉的表浅部位。
三、何为“寸口”、和“六脉”？
“寸口”又称“气口”或“脉口”，“分寸关尺三部”掌后高骨（桡骨茎突）部位为“关”，关前腕端为“寸”，关后肘端为“尺”。这就叫“寸、关、尺”三部。六脉即：左手“心肝肾”，右手“肺、脾、命（肾）。不能把“三部“、“六脉”机械的看待，临诊时结合具体病症，综合各方面的情况进行分析，才能得出较正确的诊断。
四、为何诊脉独取“寸口”？
1、《素问•五脏别论》曰：“胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之味，皆出于胃，变见气口”，足太阴脾经和手太阳肺经相通，实际上手太阴肺经亦起于中焦脾胃，脾胃为各脏腑气血之源，因此全身的脏腑经脉气血情况，都可以从“气口”反映出来。
2、《难经•一难》说：“十二经皆有动脉，独取“寸口”以决五脏，六腑死生吉之法，何谓也？然“寸口”者脉之大会，手太阴之动脉也，手太阴肺经之脉，肺朝百脉。
3、“寸口”脉博位显露，最易“切按”。
五、脉诊的方法是什么？
1、切脉取坐位或仰卧位，手臂和心脏近于同一水平，直腕仰掌。
2、对成人切脉，用三指定位，即先以中指按掌后高骨定“关”，然后用食指按在关前定“寸”，用无名指按在关后定“尺”。
3、三指应成弓形，指头齐平，以指腹触按脉体，布指疏密要与患者的身长相适应，身材高大的布指以疏，身材矮小的布指要密，小儿“寸口“部位甚短，不容三指以候“寸关尺”可用一指（拇指）定关法，而不细分三部。
4、何为“三部”，“九候”？诊脉时常用三种不同指力，体察脉象轻用力按在皮肤上为浮取，名日“举”，重用力按之筋骨重取名曰“按”，不轻不重按到肌肉，肌肉为中取名曰“寻”。“寸关尺”每部都有“浮、中、沉”三候，合称“三部九候”。
5、何为“总按” “单诊”
三指平布同时切脉，称“总按”，是诊脉常法，一个手指单按叫做“单按”或“单诊”，临床上“总按”和“单诊”常配合使用。
6、诊脉多长时间为宜，应注意什么？
每次诊脉时间不少于五十动（约一分钟），切按时必须呼吸均匀，平静，态度认真，把注意力集中于指下。
六、正常脉象：
一呼一息，脉来四至，脉象缓和有力，从容有节不快不慢，并随生理活动和气候环境有相应的变化，正常脉象有“三个特点”。
1、有“神”即脉象和缓有力。
 2、有“胃气”即脉象节律一致。
3、有“根”即脉象在尺部泛仍应指有力，有一种从容不迫之象。
（门诊内科 赵本刚）