芒种是我国古代农历二十四节气中的第九个节气。每年公历的6月6日前后太阳移至黄经75°时，便是芒种节气的开始。芒种中的“芒”指的是有芒作物，如晚谷、黍等，“种”则指播种。“芒种”的涵义是这个时节适宜播种有芒的谷类作物。

芒种前后恰逢传统节日“端午节”，在这个节日里，人们以吃粽子、祭水神、赛龙舟的方式来纪念屈原这位忠心为国的古代良臣。在芒种过后，黄河中上游地区的雨量将会上升，而华南、东南季风带也会进入一年中的雨量高峰期。与此同时，长江中下游地区进入梅雨季节，日照减少，雨量增多，低温天气仍可能出现。虽然阴雨连绵的天气十分有利于夏播作物的生长，但对人的健康却是不利的。芒种来临，天气逐渐变热，而空气的湿度也会随之增加。天气的闷热使得人体的汗液无法自如地排放出来，时间稍长，就会使人陷入“精亏、气虚、神弱”的状态。在这种状态下的人往往会感到疲劳、困倦、萎靡不振。所以在芒种时节，养生根本为调养“精气神”。

养生根本 在“精气神” 

俗话说，“人有三宝精气神”；传统中医学理论一直认为精是生命产生的本原，气是生命维系的动力，神是生命活动的体现及主宰。精、气、神三者为人身之“三宝”，可分而不可离。只要保持精充、气足、神全，就能保证人体的健康。而芒种，正是适合养护“精气神”的时候;“精气神”三位一体，不可分离。“精”与“气”是维持人体生命活动的基本物质，而“神”则是外在表现，即精神状态和思维活动。精可化气，气能化精、摄精，精与气化神，而神则驾驭精与气。由于三者之间存在着紧密的联系，所以任何一部分的失调都会影响其他二者，只有保持三者的和谐与稳定，才能够保证人体的健康。

要养“精”，就需要做到清心寡欲、清淡饮食、戒酒制怒。过度纵欲会造成内分泌紊乱，影响消化系统和血液循环；饮食油腻会大量消耗阴津，造成精亏；酒精会使精气紊乱；发怒则会伤及肝脏，造成精液亏损。要养“气”，则需要做到尽量少言，以免元气受到损伤。要养“神”，则要做到寡思，避免熬夜和用脑过度。

只有精气神都维持在一个良好的状态，人体才能达到阴阳平衡。因为“神”作为人体生命活动的外在表现，即精神状态和思维活动，它能控制一切的生命活动。所以养神就成为了调节“精气神”的关键。

所谓“神强必多寿”，在芒种时节注重养神，让人脑得到充分的休息，保持恬静淡泊、处事不惊的心境，才能使得通体舒畅，以达到延年益寿的目的。

端午食粽 不宜贪食

气温的波动在芒种时节较为剧烈，在此期间，人们很容易上火。而粽子则是民间的解暑圣品。中医理论认为，粽子的原料糯米和包粽子的苇叶、竹叶、荷叶都有清热去火的功效，可以预防和缓解咽喉肿痛、口舌生疮、粉刺等症状。如果想达到降火的功效，选择以红枣、栗子做馅的粽子。红枣味甘性温，可以养血安神，而栗子则有健脾补气的功效。适当吃一些这两种食材做馅的粽子，对维持人体健康十分有益。应该注意的是，粽子虽然有解暑功效，又是节日佳品，但不能贪食。因为糯米的黏性较大，吃得太多会伤到脾胃，尤其是老人、儿童以及消化系统较为脆弱的人，更不能多吃粽子。即使是脾胃较好的人，也应该“少食多餐”，不宜每餐都以粽子为主食。此外，糖尿病患者应该避免食用以红枣、豆沙等糖分较高的食材做馅的粽子。

药浴养生  消暑祛湿

由于芒种时节天气又湿又热，适当地进行温水浴可以让人心旷神怡，还可以选择“药浴”，即在水中加上一些煎好或者浸泡好的药物的汤汁后洗浴，在让人感觉到清爽的同时，还具有养颜健体、祛暑消热的功效。

药浴之所以有如此神奇的功效，除了水本身的温热作用之外，重要的是其添加的药物对人体非常有益。药物水溶液中的有效成分可以通过体表和呼吸道黏膜进入人体，而不同的药物组方具有不同的疗效，如疏通经络、活血化淤、祛风散寒、清热解毒、祛湿止痒等。